探索Web3的原因，财富和欲望并非唯一动力[多图]

有趣的现象：

一群花上万买兽装的95后furry走到街边跳舞，不婚族女孩子结伴去月租2500元的养老院度假生活，大量币圈老炮没有现金存款，买菜时出金换钱，以及2022年全球3500万“数字游民”选择打破物理空间的游牧生活。

上述现象都反映了固有社会状态即将成为“液态社会”。

“液态社会”的概念出自著名社会家与哲学家齐格蒙特·鲍曼（Zygmunt Bauman），他最著名的理念是“液态现代性”（Liquid Modernity）。他用“液态”来比喻现代社会的个人处境，描述在这样一个社会中，人际关系不再稳固，可以随时松绑。

磐石社会的崩解使世界变成了不断变化的“流沙”，我们已经置身于这个流体世界中。

鲍曼的“液态现代性”理论体系影响了20世纪后期以降的人类社会研究。他用“不确定性”、“流动”、“没有安全感”、“瞬间生活”等词汇描述了这个现代化的世界。现有的规则和标准正在迅速液化，多元化和去中心化、群落化将成为“大趋势”，而Web3则是液态社会的开端。

未来的不确定性为我们提供了重塑生活方式的可能性，使我们开始追寻精神需求和以审美喜好为导向的生活方式，超脱于物理空间及人类本体去探寻“我”以及世界。

随着生物技术与人工智能的发展，人类的身体已不再仅仅是灵魂的容器，而是成为生活科技跨越界面的元素——赛博格。在这个新型社交关系中，我们将以数字游牧以及虚实结合的数字生活为主。未来，我们将以精神需求、文化群落的方式生活。人群主体也将成为一个个小众人群群落，文化符号是共识的体现，也是寻找同类及被发现的重要信息，我们需要通过符号体现“我是谁”，所有物质资料都需要体现“我”的概念，群落是在“自我”建立后基于共识建立的社会关系。

Web3像是基于“自我”出发构建的社会意识形态，区块链、AI技术是搭建“群落文化“社交关系的手段，代币则是文化认同下“共识机制”。币圈是群落，加密货币是“老币圈”人识别“自己人”的符号，“赚钱”就是需求，那么鞋圈的“鞋”，娃圈“娃”本质都是共识符号，因此任何群落下的文化符号，都因共识而建立。

“加密/区块链/Web3行业要出圈，要破圈的！”

“抱歉，我不同意”

Spill是一个将文化放在首位的实时对话平台， 被誉为美国黑人和 LGBTQ 社区更安全的地方，并已积累了约 20 液态社会的趋势也表现在人们对于工作和生活方式的重新思考上。越来越多的人选择自由职业、远程办公，或者参与社群经济，以更灵活的方式获取收入和满足个人需求。这种趋势也使得人们更加注重个人价值和品味，追求个性化的生活方式，而不再一味追求传统意义上的成功和稳定。

在液态社会中，人们更加注重个体化的关注和连接，而不再依赖传统的社会关系网络。在数字化世界中，人们可以轻松地建立各种新型社交关系，无论是基于兴趣爱好的社群，还是基于共同价值观的网络社交圈子，在这些关系网络中，人们更自由地表达和实现自己的个性，并找到与自己价值观相符的社区。

同时，液态社会也为人们提供了更多选择和机会，同时也带来了更多的不确定性和挑战。人们需要更灵活、开放和适应变化的心态来面对这个变化多端的世界。与此同时，人们也更加需要在信息爆炸的时代中保持理性和独立思考，在纷繁复杂的信息中找到自己的价值观和生活方向。

液态社会的到来，让人们更加关注个体价值的实现，追求更自由、多元、个性化的生活方式，同时也需要更加开放、包容和理性的心态来适应和面对这个变化迅速的时代。